Музеем  разработан  и  широко  используется  туристический  маршрут   «По  краю  смерти  во  имя  жизни»  по  рубежам Орловско - Курской  дуги,  проходившим   по  территории  района на  протяжении  35  км. За  год проведено  10  экскурсий  по  этому  маршруту для  учащихся  лицея  № 7  г.  Брянска,  учащихся   школ  п.  Комаричи, Бочаровской  СОШ, студентов  Комаричского  механико-технологического  техникума,  призывников  района.  Экскурсанты  встретились  с  участником боев за  освобождение   Комаричского  района  Ф.П.  Белявцевым,  партизанами Н.Н.  Королевым,  Н.Н.  Осиповым, которые  поделились  воспоминаниями, возложили  цветы   на  братские  могилы     советских  воинов в  с.  Хлебтово, д. Дерюгино,  с.  Литиж,  п.  Меловое, посетили  кладбище советских  воинов в   п.  Соколовском,  где  захоронено  около  4  тысяч  солдат  и  офицеров.   Участники  экскурсии имели  возможность представить, какие лишения, страдания перенесли люди, защищая свою Родину,   почерпнули  сведения  о боевом  пути  65-й  армии под командованием дважды Героя  Советского  Союза    П.И. Батова,  освобождавшей часть  населенных пунктов  Комаричского  района.

  Музей   организует  экскурсии  по    маршруту  «Партизанскими  тропами».    Экскурсанты  знакомятся  с  историей  развития  партизанского  движения   в Комаричском районе,     посещают     могилу  организатора   партизанского  движения А.И.  Сидоренко в п.  Межеводье, импровизированную  партизанскую  стоянку в  с.  Игрицкое (партизанской столице  района),  участвуют  в   интересных  конкурсах,  викторинах,  угощаются  «партизанской»    кашей и  чаем.

В     Комаричском  краеведческом  музее прошел  цикл  детских новогодних  мероприятий. Наибольший  интерес  вызвала  познавательно-развлекательная программа «Один  день  в  бабушкином  детстве»

    Дети  узнали о традициях   празднования  Нового  года  на  Руси,  о  том,         что  Новый  год  в России отмечается в ночь с 31 декабря на 1 января уже более 300 лет. До 15 века на Руси Новый год праздновали 1 марта, а с 15 по 17 век праздник отмечали 1 сентября по юлианскому календарю.

    Только в 1700 году Царь Петр I, который во многом старался подражать западному образу жизни, издал указ о переносе новогодних торжеств на первое января. Указ получился очень забавным, на наш современный взгляд:

«Поскольку  в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям  и  считать Новый год повсеместно с первого января.

А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор». 

    Так как Русь, в отличие от других западноевропейских стран, на григорианский календарь в 17 веке еще не перешла, вышла неувязка: на Руси еще долго Новый год отмечали по Старому Стилю, то есть, на 13 дней позже, чем вся Европа. Первый «зимний» Новый год в 1701 году торжественно провели в старой столице, Москве, на Красной площади, с военным парадом и фейерверками. 

   Традиционных новогодних ёлочных  игрушек вплоть до 19 века тоже не было.   Вначале деревья украшали конфетами, фруктами, орехами и даже овощами. Все эти продукты служили не просто украшением, но и символами: яблоки- символом плодородия, орехи- непостижимости божественного промысла, яйца - символом развивающейся жизни, гармонии и полного благополучия. Наряжать елку стали немного позднее - в середине XIX века. Наряженная ель впервые засветилась огоньками в 1852 году в Петербурге. 

     С 1918 года Россия переходит на григорианский календарь. Это означает, что жители страны начинают отмечать Новый год на 13 дней раньше,  как и везде в  Европе.

  В  19 веке, Новый год становится одним из самых любимых и долгожданных праздников, начиная с 1935 года,  Новый год в России получает вторую жизнь. Именно в эти годы Советский Новый год приобретает еще два главных символа,  Деда Мороза и Снегурочку.

      До 40-х годов Дед Мороз и Снегурочка выглядели, как жители Севера. Изготавливали их самостоятельно из ваты и папье-маше.  Их белые шубы и шапки, а также обувь напоминали традиционные наряды северных народов. Деды-Морозы из папье-маше и ваты в 1940-60-х годах являлись подставочными фигурами елочного ассортимента. Подставочными они названы потому, что были закреплены на деревянной подставке и устанавливались под елкой. 

      Ребята  смогли  увидеть на  елке  в  музее  ретро - игрушки   выпущенные  в  нашей  стране в  разные  годы:    Ватного  Деда  Мороза,  картонные  игрушки;        монтажные  елочные игрушки      50-х годов, изготовленные методом сборки стеклянных трубочек и бусинок с помощью проволоки;  стеклянные  игрушки  на прищепках,   стеклянные  шары,  шишки,  сосульки,       домики, выпущенные  в  70-е  годы,  современные  елочные  украшения. Это  игрушки,  которые  передали в  музей  прабабушки  и  прадедушки нынешней  детворы.

      С большим  удовольствием  посетители  музея  участвовали  в  новогодних  играх  и  конкурсах.  Конкурсы  были  тоже  необычные -  из  детства прабабушек,  с  необычными  атрибутами - ухватами,  чугунками,  лаптями. С  праздника  ребята  уходили  с  хорошим  настроением  и  сладкими  призами. 

С    июля  2015  года  музей  располагается   в  отдельном  помещении площадью  224,1 кв.м.  В  музее 4  зала:зал крестьянского быта XVIII – XX веков, зал Воинской славы, зал  советского  периода и   выставочный зал, где проходят временные выставки из фонда музея или частных коллекций.

        Музейный фонд содержит около 1500 экспонатов основного и научно-вспомогательного фонда. В комнате крестьянского быта XVIII – XXвеков представлены ценные экспонаты – вещественные  памятники культуры. Главная их ценность в том, что все они являются результатом труда человека. Помещенные в экспозицию предметы материальной культуры воспитывают уважение к труду, гордость за народ, создавший их. К наиболее интересным, наиболее ценным экспонатам этого периода  относится ткацкий станок в рабочем состоянии, домотканые полотна, женская одежда XIX века, полотенца ручной работы с редкими старинными узорами конца XVIII - начала XIX века, женские головные уборы – кички конца XIX века, тульские самовары, прялки, севалка.

Комаричский  краеведческий  музей,  структурное  подразделение муниципального  бюджетного  учреждения  «Комаричский  межпоселенческий  дом  культуры»

Режим работы:

Понедельник,  вторник,  среда,  пятница с 9⁰⁰ до 18⁰⁰ без  перерыва

Четверг с 9.00. до 20.00 без  перерыва

Суббота  с 9.00. до  16.00.  без  перерыва

Выходной:

Воскресенье

Контакты 

Тел./факс: (48355) 9-64-48,  8-900-695-74-91

Эл. почта: mailto:kom_musem@mail.ru komarichsky.muzei@yandex.ru,   maslovaan@mail.ru

Заведующая музеем: Маслова  Анна Николаевна

Наш адрес: Россия, 242400, Брянская обл., п. Комаричи,  ул. Советская, д.19